Kandang dan pusat penyembelihan babi di Kg. Berjaya bukan isu baru. Saya berasal dari situ. Sebelum lahir, kandang babi itu sudah pun bertapak dikawasan yang lebih 80% penghuni disekitarnya adalah orang Melayu islam. Lebih memalukan, jarak kandang babi itu dengan pasar dengan pasar Mergong hanyalah sekitar 300 meter.
Tanyalah penduduk di Kg. Teluk Yan, Kg. Berjaya dan Kg. Seberang Terus apa yang selama ini mereka tanggung dari segi sensitiviti melalui kewujudan kandang dan pusat pemiliharaan babi dalam lingkaran kawasan kediaman mereka.
Apa perasaan orang Melayu yang selama setengah abad mengunjungi pasar Mergong yang jaraknya hanya 300 meter dari tapak tersebut?S ebab itu kami tidak makan sayur kangkung yang dijual pasar. Satu trauma kononnya kangkung yang segar dan bermutu tinggi barangkali dipetik dari kawasan berair atau berpaya disekitar kandang babi itu.
Semasa kecil saya akan berjalan kaki sekitar 1km menuju ke rumah ibu saudara saya di Kg. Teluk Yan yang jaraknya hanyalah sekitar 300 meter dari pusat pengendalian babi itu dan bayangkanlah kedudukan di Kg. Teluk Yan, antara pertempatan tertua orang Melayu dipesisir Sungai Kedah dalam kawasan Alor Setar dan di seberang sungai bertentangan dengan kampung itu adalah rumah kediaman Tunku Abdul Rahman, Perdana Menteri yang pertama.
Tapak dewan orang ramai dan juga kelas tadika yang wujud 15 tahun dulu adalah kawasan permainan saya bersama kawan-kawan dari Kg. Teluk Yan. Kawasan luas itu bersempadan dengan hutan pokok nipah yang tumbuh subur dalam petak paya yang saliran airnya bercantum dengan segala sisa kotoran dari kandang babi itu. Manakala longkang panjang di seberang tapak dewan orang ramai itu mengalir air yang di dalamnya terdapat begitu banyak ikan puyu, selat dan pikor. Setiap kali saya sampai ke rumah ibu saudara saya, tiga perkara akan menjadi amarannya.
(1) Jangan sekali-kali menebang buah nipah dan memakan isinya.
(2) Jangan sekali-kali menangkap ikan laga dicelah-celah perdu nipah.
(3) Jangan sekali-kali menangkap walau seekor pun ikan di longkang depan rumahnya.
Tetapi dalam usia 9 tahun kami tetap meredah kawasan tersebut kerana bagi anak kampung, isi buah nipah lebih enak dari buah rambutan. Manakala kerana kemiskinan, kami hanya mampu memelihara ikan laga yang dikutip dari perdu nipah kerana ikan yang dijual dikedai pada waktu itu dengan harga RM1 adalah sesuatu yang amat mahal. Kami tetap membawa penapis teh yang buruk berkejaran didalam parit untuk menangkap anak puyu dan selat. Dan secara sembunyi-sembunyi menyimpan anak ikan itu dalam tempayan buruk dirumah ibu saudara saya.
Dari mula berkahwin dan mengikuti arwah suaminya memugar kawasan perkampungan di pinggir sungai, arwah ibu saudara saya menghabiskan umurnya dengan sentiasa hidup dalam ketakutan pada sayur kangkung, buah nipah, ikan puyuh serta kehadiran anak-anak saudara yang bercuti diĀ rumahnya. Ini semua trauma tipikal yang dialami oleh seorang Melayu Islam terhadap kandang babi yang terletak hanya 300 meter dari rumahnya yang bersempadankan hanyalah hutan nipah sekitar 30 meter tebalnya.
Tanyalah pada kira-kira 5000 keluarga yang hidup di sekitar tapak kandang dan penyembelihan babi itu, apa kah derita yang mereka alami? Dan derita ini bagi generasi berusia belasan tahun pada masa ini adalah satu warisan yang mereka warisi sejak zaman datuk dan nenek mereka.
Apabila Majlis Bandaraya Alor Setar membuat keputusan untuk merobohkan kandang dan pusat penyembelihan babi ini DAP mengamuk bukan kepalang. Apakah DAP berfikir tempoh sebulan yang diberikan oleh kerajaan ‘suaminya’ adalah satu tempoh yang pendek sedangkan 3 keturunan penduduk Melayu Islam berhadapan dengan pelbagai trauma dan rasa terkilan kerana babi dibiarkan berkandang disekitar perkampungan mereka lebih dari 4 dekad.
Tahukah DAP bahawa orang Melayu sejak zaman Barisan Nasional memberi undi kepada pemimpin Cina sama ada untuk DUN ataupun Parlimen dikawasan tersebut namun tidak seorang pun pemimpin Cina dari BN mahupun PR sekarang mengambil kira perasaan 3 keturunan orang Melayu dikawasan itu.
Kenyataan pemimpin DAP Kedah, Thomas Su bahawa tindakan MBAS dan MB Kedah, Datuk Seri Azizan Abdul Razak, bahawa tindakan meroboh kawasan itu sebagai tidak adil adalah satu kenyataan buta biji mata. Beliau boleh bertanya kepada bekas pemimpin MCA, Datuk Chor Chee Heung yang membesar dan sebahagian daripada penduduk dikawasan ini adalah rakan sekolahnya bahawa isu kandang babi itu dibangkitkan sejak tahun 70 an hinggalah pada tiga penggal Datuk Chor menjadi ahli parlimen mewakili MCA.
Teman-teman saya yang sejak kecil terpaksa menggadai punggung untuk dirotan semata-mata ingin memakan buah nipah atau menangkap ikan hingga kini hidup dengan trauma yang sama dan menggunakan ‘akta yang sama’ untuk anak anak mereka seperti peraturan yang pernah diperintahkan oleh datuk nenek dan ibu bapa mereka berikutan kewujudan kandang babi ini.
Tanyalah pada peniaga sayur di pasar Mergong atau mereka yang meniaga di kedai-kedai barang pasar mengenai trauma persoalan penduduk terhadap sayur kangkung yang dijual. Selagi mereka tidak boleh meyakinkan pembeli bahawa kangkung itu tidak dikutip dipersekitaran paya kandang babi itu, maka tidak ada yang sudi membeli malah mungkin kedai tersebut akan kehilangan pelanggan Melayu Islam kerana bimbang sayur kangkung yang dijual itu berbajakan sisa buangan babi.
Tanyalah peniaga-peniaga Melayu Islam di pasar Mergong serta peniaga-peniaga gerai makan disitu apa perasaan mereka ketika mula menyiapkan tapak perniagaan seawal jam 4.30 pagi dan pada masa yang sama lori yang mengangkut daging sembelihan babi keluar masuk menuju jalan utama pada jarak 50 hingga 100 meter dari tapak perniagaan mereka. Untuk makluman, orang Melayu tidak pernah berpiket, berkonfrontasi malah tidak pernah sekalipun dalam sejarah mengadakan sebarang perhimpunan provokatif terhadap kewujudan kandang babi itu.
Selama 40 tahun, apa yang dilakukan oleh pengundi-pengundi Melayu yang sentiasa mengundi calon Cina yang diletakkan sama ada oleh kerajaan BN ataupun PR ialah menulis surat demi surat memohon secara baik dan bersopan supaya lokasi kandang babi itu dipindahkan ketempat yang lebih sesuai dan secara bertamadun menghormati sensitivit lebih 80% masyarakat Melayu dan hidup dan mencari rezeki disekitar pusat penyembelihan yang amat sensitif.
Kalau hari ini DAP ingin ‘bercerai’ dengan Pas hanya kerana babi sebagai puncanya saya boleh mengagak betapa rapuhnya kedua-dua parti itu ketika membentuk kerajaan campuran selepas pilihanraya yang ke 12 lalu. Menteri Besar Kedah telah menyatakan pendirian tegasnya selaku wakil Pas yang mengepalai kerajaan negeri dan DAP melalui Thomas Su dengan tegas telah menuntut ‘cerai’ dengan alasan kerajaan Pas tidak menunaikan keadilan. Dengan notis 1 bulan yang disifatkannya sebagai jangka waktu yang singkat.
Thomas Su nyata buta sejarah dan tidak celik mata. Beliau tidak pernah sedar bahawa orang Melayu telah mengemukakan isu ini sejak tahun 70 an dan pada era kerajaan BN kepimpinan Umno masih bertoleransi dengan MCA mengenai kedudukan pusat penyembelihan babi ini dan penghuni Melayu meneruskan kehidupan mereka selama 4 dekad dengan sentiasa makan hati kerana setiap kali pilihanraya, pilihan yang adalah memilih calon pemimpin cina sama ada dari BN atau DAP.
Bagi saya, ‘perceraian’ ini membuktikan pakatan rakyat tidak memahami kehendak rakyat. DAP menjadi sensitif kerana babi dan pemilik pusat penyembelihan itu adalah bersifat Cina dan menganggap ketidakadilan Pas adalah bersifat perkauman Melayu.
Krisis ini berlaku selepas 3 tahun PR dibentuk sedangkan selama lebih 6 pilihanraya yang lalu, saya sudah melihat dan merasa bagaimana sabarnya orang Melayu terhadap kedudukan kandang babi ini disekitar kehidupan mereka dan bersikap tolenrasi terhadap masyarakat Cina semata-mata untuk menjaga keharmonian hubungan kaum.
Apabila DAP menjadikan ini sebagai isu perkauman, percayalah, ia tidak akan memenangi hati orang Cina tetapi pastinya menyinggung perasaan 80% penduduk Islam disekitar kawasan itu. Dan kepada Nik Aziz yang bangga dengan ‘isteri mudanya’ DAP barangkali hari ini, ia perlulah mencari dalil dan nas untuk membela ‘isteri mudanya’ agar babi tidak menjadi punca ‘perceraian rumahtangga’ PR.
Jadi sibuklah Tok Guru kerana macam biasa ‘isteri muda’ kenalah selalu dijaga dan dimanja-manja. Bukan mudah parti Islam seperti Pas nak menceraikan ‘isteri mudanya’ yang sangat seksi dengan semangat perkauman itu.